서거 250주년 기념 겸재 정선 붓으로 펼친 조화(전시회 관람보고서) Up
서거 250주년 기념 겸재 정선 붓으로 펼친 조화(전시회 관람보고서)
서거 250주년 기념 겸재 정선 붓으로 펼친 조화(전시회 관람보고서)
전시회 관람 보고서
“ 서거 250주년 기념
겸재 정선 붓으로 펼친 조화”
국립 중앙 박물관
목차
서거 250주년 겸재 정선 붓으로 만든 조화 관람 보고서(P.1~4)
□ 전시회 개요
□ 전시회 선정 배경; 왜 겸재 정선인가
□ 겸재 정선은(謙齋 鄭敾) “우리나라 그림 성인”
`1676~1759`
□ 겸재의 작품의 가치(진경산수화)
□ PART1. 정선과 함께 떠나는 금강산 여행 (P.1~12)
“영감의 시작; 신묘년풍악도첩辛卯年風岳圖帖”
`금강내산총도`, `풍악내산총람도` (P.4)
`피금정도`, `단발령망금전도` (P.4~5)
`장안사도`, `보덕굴도` (P.6)
`불정대도`, `백천교도` (P.7)
`해산정도`, `사선정도` (P.8)
`문암관일출도`, `옹천도` (P.9)
`총석정도`, `시중대도` (P.10)
PART1. 필자의견`작품 감상평` (P.10~12)
□ PART2. 서울 성내의 모습(P.12~16)
1. 새로운 형식의 기록화, 북원 수회도첩
`북원수회도`
2. 한양 진경, 서울 명문들이 사는 곳
`삼승조망도`, `세검정도` (P.12~13)
3. 장동 팔경 첩 (P.13)
`청풍계도`
`대은암도취미대도`, `창의문` (P.14)
`백운동도`, `청휘각도`(P.15)
□ PART2. 필자의견`작품 감상평` (P.15~16)
□ 맺음말(감상평) (P.16~17)
□ 겸재 정선 연표(1) (P17~18)
□ 겸재 정선 연표(2) (P.18~19)
□ 참고문헌 (P.19)
서거 250주년 겸재 정선 붓으로 만든 조화 관람 보고서
□ 전시회 개요
전시회명: 서거 250주년 겸재 정선 붓으로 만든 조화
장소: 국립 중앙 박물관 상설 전시실2층 미술관 회화실
전시기간: 2009년09월 08일(화)~동년 11월 22일(일) 11주간
전시유물: 최초 공개 하는 (북원수회도첩北園壽會圖帖)등 30건 142점
□ 전시회 선정 배경; 왜 겸재 정선인가 21세기를 문화의 시대라고 한다. 한국영화를 필두로 대중음악, 연극 등 문화 전반에 걸친 양적 질적인 발전은 미학적 관점에서의 미적인 가치와 대중의 문화에 관한 욕구를 단순히 물질적 풍요가 아닌 정신적 풍요로 한 단계 진화 시켰으며 미술 또한 위와 같은 변화에 동참하고 있다. 기존에 가지고 있던 관람 적 요소에 치우쳐 있던 문화적 형태가 소비적 요소로 발전하고 있다. 또한 과거 사치의 행위로 여겨지던 부정적인 인식 또한 변화 되었으며 서울 옥션을 비롯한 경매시장과 아트 페어 또한 활발히 전개되고 있으며 인사동 화랑 등 에서도 미술 작품의 거래가 활발히 이루어지고 있는 실정이다. 이 같은 변화 속애 국내 전시 시장에도 변화가 찾아 왔다. 고흐, 뭉크, 르노와르 등 이름만 들어도 알만한 명 작가들의 전시회가 개최 되었으며 많은 사람들의 관심을 끌었다. 이외에도 최근에 들어서는 천경자 와 같은 국내 작가들의 전시와 새롭게 미술의 범주로 포함되기 시작한 사진전에 이르기 까지 다양한 미술 전시회가 우리 일상 속에 찾아오고 있다. 하지만 위와 같은 변화들이 조금은 서양화 중심의 전시회 주를 이루고 있다는 사실을 확인 하면서 안타까움을 금치 못했다. 이러한 문화적 변화 속에 왜 한국화 전시는 많지 않을까 라는 질문을 던지게 되었고 그래서 온고 이지신溫故而知新의 자세로 한국적 미(美)의 숭고함을 확인 할 수 있으며 우리 전통 문화를 계승하고 학습 할 수 있는 한국화에 관한 전시회를 선택 하게 되었다. 또한 어는 누구나 친근하게 다가 설 수 있는 대중 친화적인 작가의 전시회를 모색하던 중, 여러 작가들 가운데 중ㆍ고교 시절 교과서 속 조그만 흑백사진으로만 보았던 겸재 정선의 전시회가 있다는 사실을 확인하였고 이번 보고서의 주제로 선정하게 되었다. 조선 시대 진경산수화로 당대는 물론 오늘에 이르기 까지 한국화의 혁명적 기법을 탄생 시킨 겸재 정선의 미술사적ㆍ한국사적 가치로 통해 우리 민족의 문화적 자긍심을 향상 시킨 몫도 크게 작용 하였다. 이처럼 한국화 역사에 있어 영웅이자 성인으로 존경 받고 있는 교과서 속의 영웅 겸재 정선의 작품 세계를 분석 해보고 자 한다.
□ 겸재 정선은(謙齋 鄭敾) “우리나라 그림 성인”
`1676~1759`
정선은 한때 도화서 화원으로 잘못 알려지기도 했으나 서울 명문 사대부 가문에서 태어나 84세 까지 장수 했다. 비록 과거를 통한 출사는 아니나 고을 원님 등 관직에 적을 두었고 36세부터 82세에 이르는 제작연도가 명기된 현존하는 작품들이 시사 하 듯 그리고 문헌이 전하듯 끊임없이 붓을 놓지 않고 그림을 제작 하였다. 생존 당시 40세 전후로 화명을 얻기 시작 했으며 이에 따른 그림 수요도 남과 달랐으니 집집마다 수장한 것으로 전 하였다. 아울러 그림 속에서 자신을 드러낸 자화성격 그림인 `독서여가 讀書餘暇`와 `인곡유거 仁谷幽居 ` 등 간송미술관 소장 작품을 통해 창작의 산실이나 겸재의 외모에 대한 짐작도 가능하다.
`독서여가 讀書餘暇` `인곡유거 仁谷幽居 `
□ 겸재의 작품의 가치(진경산수화)
겸재 정선은 이미 우리에게 진경산수화라는 새로운 기법으로 많은 작품을 그려온 것으로 잘 알려져 있다. 누구나 진경산수화라는 이름은 잘 알고 있지만 미술사적 의의와 작품적 특징 그리고 역사성을 지니고 있다는 사실은 잘 알지 못한다. 그렇다면 겸재의 진경산수화가 가지는 작품적 가치에 관한 내용을 살펴보도록 하자. 남종 화법을 바탕으로 사생을 통해 이를 새롭게 발전시킨 진경산수화는 정선의 몫이었다. 그는 중국 산수화에 있어 오랜 숙제였던 선묘線描 위주의 화북산수華北山水와 선염 渲染 위주의 강남산수江南山水를 절충ㆍ조화 하여 독자적인 화풍을 전개 하였다. 화북산수는 투명한 대기 사이로 보이는 선명한 산세를 필선 위주로 나타냈고, 강남산수는 늘 안개가 끼고 물이 많은 강남의 풍경을 먹의 번짐을 통해
[문서정보]
문서분량 : 22 Page
파일종류 : HWP 파일
자료제목 : 서거 250주년 기념 겸재 정선 붓으로 펼친 조화(전시회 관람보고서)
파일이름 : 서거 250주년 기념 겸재 정선 붓으로 펼친 조화(전시회 관람보고서).hwp
키워드 : 서거,주년,기념,겸재,정선,붓,펼친,조화,전시회,관람
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