삼국지의 유비와 조조를 비교하여 살펴보는 현대 지도자의 상 Down
삼국지의 유비와 조조를 비교하여 살펴보는 현대 지도자의 상
삼국지의 유비와 조조를 비교하여 살펴보는 현대 지도자의 상
삼국지의 유비와 조조를 비교하여 살펴보는 현대 지도자의 상
1. 들어가며
어떤 집단이나 사회를 이끄는 이를 일컬어 지도자라 한다. 지도자에게는 일반적으로 사회의 유지?발전에 관한 총체적 의무와 권한이 주어진다. 그런데 이러한 의무와 권한은 결국 대중을 향한 지도자의 정책을 통해 구체화되는 것이므로 그의 대중관이 어떠한가에 따라 의무와 권한이 수행되는 정도와 그 성격이 달라진다. 따라서, 지도자 평가의 한 잣대로 그의 대중관을 문제삼게 된다. 여기서는 삼국지의 두 영웅, 유비와 조조 대중관을 일반화하여 비교, 분석하고 바람직한 지도자 상을 모색해 보기로 한다.
2. 유비형 지도자와 조조형 지도자
유비형 지도자는 어떠한 상황하에서도 대중과 생사고락을 같이하며 대중과의 의(義)를 지키고자 한다. 이 유형의 특징은 대중과의 결합을 우선시하므로 이에 따른 정책의 득실을 타산하지 않는다는 점이다. 이에 비해 조조형 지도자는 주어진 상황에 따라 대중과의 거리를 조율하는 실리 추구형 지도자라 할 수 있다. 이 유형은 대중을 선택의 대상으로 여긴다는 점이 특징이다.
3. 두 유형의 장단점 분석
두 유형의 장단점은 다음과 같다. 우선, 대중과의 의를 중시하는 지도자의 장점으로 대중과의 일체감을 통해 사회의 내적 단결력을 공고히 다질 수 있고 정책 구현이 용이하다는 점을 들 수 있다. 지도자는 대중을 자기 몸처럼 아끼고 대중들은 그를 어버이처럼 존경하고 따르게 됨으로써 이와 같은 일이 가능해진다. 반면에 이 유형의 단점으로는 사회적 위기 상황시 대중의 피해를 감수한 적극적인 대책을 강구하지 못한다는 점을 지적할 수 있다. 위기 상황에서도 대중의 목소리에 귀기울이며 그들의 요구를 추종하기 때문에 상황 타개를 위한 선도적인 정책을 수립하지 못하게 된다.
한편, 실리 추구형 지도자의 장점은 상황의 변화에 유연하게 대응함으로써 사회적 이익을 도모할 수 있다는 점에서 찾을 수 있다. 물론 이 경우의 실리는 일차적으로는 지도자 개인의 권력 목표와 관련되는 것이지만 대중 편향성에서 벗어나 있기 때문에 최소한 그로 인한 사회의 궤멸과 같은 극단적인 사태를 초래하지 않을 수 있는 것이다. 반면에 단점으로는 대중에 대한 책임 의식의 결여로 인해 대중의 지지를 안정적으로 확보할 수 없다는 점과 대중과의 의사 소통의 부재로 인해 지도자가 아닌 지배자로 변질될 가능성이 크다는 점이 지적될 수 있다.
4. 분석을 통해 살펴본 바람직한 지도자 상
위와 같은 분석을 통해 바람직한 지도자가 갖춰야 할 요건을 살펴보자. 먼저, 지도자는 대중에 대한 궁극적인 책임감을 지녀야 한다. 대중을 정책 구현의 수단으로 삼거나 맹목적인 대중 편향성을 띠는 것은 이에 어긋난다. 대중에 대한 사랑을 바탕으로 대중의 복리를 지속적으로 도모할 때 책임감을 지닌 지도자라 할 수 있다. 다음으로, 사회가 처한 객관적 상황에 대한 정확한 판단력을 갖추어야 한다. 이러한 판단력 없이 의와 정에 의존하는 이는 의협(義俠) 집단의 우두머리는 될지언정 사회의 지도자가 될 수는 없을 것이다. 마지막으로 대중보다 한 걸음 앞선 정책을 제시할 수 있는 안목과 지혜가 있어야 한다.
지도자는 한 발 앞서 나가야 한다. 그래야 새로운 사회적 전망을 제시할 수 있기 때문이다. 그러나 그 선진성도 진정으로 대중을 위한 것이 아니라면, 지도자는 대중들에게 군림하는 지배자에 지나지 않을 것이다. 그 경우 그는 저항이나 타도의 대상이 될 뿐이다. 지도자는 한 걸음 앞서 나가면서도 대중들과 함께 호흡해야 한다.
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자료제목 : 삼국지의 유비와 조조를 비교하여 살펴보는 현대 지도자의 상
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