사회과학 올립니다 문화 - 이성교제와 결혼에 관해서 다운
사회과학 올립니다 문화 - 이성교제와 결혼에 관해서
[사회과학] 문화 - 이성교제와 결혼에 관해서
이성교제와 결혼
`목 차`
Ⅰ. 이성교제
1. 이성교제 경험은 꼭 필요한 것인가
2. 이성간의 바람직한 갈등 해결방법
3. 이성간에 지켜야 할 예절
4. 이성교제의 문제점
5. 이성교제와 사랑
6. 이성교제의 장점
7. 이성교제의 단점
8. 이성교제 방법
9. 이성교제 시 생각해 볼 것들
Ⅱ. 결혼
1. 결혼의 동기
2. 결혼생활의 환상과 실제
3. 결혼과 결혼생활의 변화
4. 결혼의 의미
5. 결혼의 가치
Ⅰ.이성교제
남녀간의 교제는 개인 종족 사회 문화 풍습 등에 따라 다르고 그 배경이 다름에 따라 각기 기대하는 역할이 다르게 마련이다.
우리 나라에서도 과거에는 남녀교제는 바로 결혼을 전제로 하였던 시대가 있었고, 결혼 또한 당사자들의 생각을 고려하기보다는 가족의 영예 가문의 이익이 우선하던 시절이 있었다
이성교제가 활발하게된 것은 아마도 핵가족화와 남녀공학 산업장에서의...이성교제와 결혼
`목 차`
Ⅰ. 이성교제
1. 이성교제 경험은 꼭 필요한 것인가
2. 이성간의 바람직한 갈등 해결방법
3. 이성간에 지켜야 할 예절
4. 이성교제의 문제점
5. 이성교제와 사랑
6. 이성교제의 장점
7. 이성교제의 단점
8. 이성교제 방법
9. 이성교제 시 생각해 볼 것들
Ⅱ. 결혼
1. 결혼의 동기
2. 결혼생활의 환상과 실제
3. 결혼과 결혼생활의 변화
4. 결혼의 의미
5. 결혼의 가치
Ⅰ.이성교제
남녀간의 교제는 개인 종족 사회 문화 풍습 등에 따라 다르고 그 배경이 다름에 따라 각기 기대하는 역할이 다르게 마련이다.
우리 나라에서도 과거에는 남녀교제는 바로 결혼을 전제로 하였던 시대가 있었고, 결혼 또한 당사자들의 생각을 고려하기보다는 가족의 영예 가문의 이익이 우선하던 시절이 있었다
이성교제가 활발하게된 것은 아마도 핵가족화와 남녀공학 산업장에서의 공동취업 등으로 교제의 기회가 많아진 외적요인도 있지만, 호기심의 발로(發露)인 내적 요인도 있으리라고 본다
누구나 인간은 사춘기에서 자아의식의 발달과 더불어 이성에 대한 새로운 흥미와 관심을 갖게되고, 호감을 갖는 이성과 더 친숙해지는 것은 자연스러운 일이다. 또 이성교제를 통하여 사랑의 본질과 의미가 무엇인가를 배우게되고 인간의 자연스런 욕구인 이성에 대한 흥미와 관심을 충족하게되고, 관심과 상호간의 이해로서 상대방의 개성과 인격을 존중할 수 있게 되고, 공감하는 관심사에 대하여 협동할 수 있는 자질도 터득할 수 있게된다. 더 나아가서는 배우자 선택의 기회가 될 수도 있는데 중요한 것은 자아의식의 성찰(省察)이라 하겠다
1. 이성교제 경험은 꼭 필요한 것인가
청소년기에 이성교제를 하는 것은 여러 가지 이점이 있다. 이성교제를 통해 성을 존중할 줄 아는 자질을 키우게 되며, 자기 인식과 타인을 이해하고 남녀의 역할을 발견하고, 또 자신의 생의 목표를 세우고, 클럽활동을 통해 보다 많은 사회 경험과 사회적인 적응을 배울 수 있는 기회를 제공해 주며, 공동 관심사에 대해 상호 협력하는 사회인의 자질을 키워준다.
또, 이성을 사랑한다는 것은 사랑의 본질과 기쁨을 알게 됨으로써 이성에 대한 혐오감이나 공포심을 덜어주는 기회가 되고, 이성교제를 통해 남성과 여성의 장단점을 파악함으로써 남녀가 서로 어울려 지내는 예절을 배우게 해 준다. 그리고 이성교제의 경험을 통해 서로의 개성과 인격을 존중할 줄 알게 됨으로써, 장래 배우자 선택이나 결혼생활에 대한 유익한 자질을 갖출 수 있는 기회가 될 수 있어서 유익하다.
그러나 남자 친구, 여자 친구가 없다고 해서 소외감을 느끼고 부러워할 필요는 없다. 이성교제 이외에도 기쁨을 가져다주는 의미 있는 생활은 얼마든지 많기 때문이다. 또, 자신의 세계에 충실하다 보면 이성에는 늦게 눈을 뜰 수 있으며, 개인에 따라 관심이 늦게 생기는 경우도 있다. 따라서 청소년기에 이성친구가 없다고 지나치게 고민할 필요는 없다. 성인이 되면 이성교제의 기회는 얼마든지 많기 때문이다
2. 이성간의 바람직한 갈등 해결방법
이성과 갈등이 생겼을 때 무엇보다도 중요한 것은 상대방을 존중하는 마음이다. 상대방의 인격이나 자존심을 건드리지 말고 상대방으로 인한 자신의 감정 상태와 전하고자 하는 바를 상대방에게 솔직하게 말한다. 말하지도 않으면서 자기의 마음을 알아주기를 바라거나 이해해 주기를 바라는 것은 지나친 요구이다. 충분한 대화를 통해 서로의 이해를 돕고 자기 멋대로 해석하여 오해하는 어리석음을 방지할 수 있다. 자신의 입장, 자신의 요구만 내세우지 말고 객관적인 입장, 상대방의 입장에서 한 번 생각해 본다. 그러면 상대방을 보다 잘 이해할 수 있을 것이다. 또한 상대방에게 책임을 전가하거나 변명하지 않는다.
또한 다음의 단계를 밟아 갈등 또는 문제를 해결할 수도 있다.
첫째, 문제를 정의한다. 즉 갈등상황을 명료화하여 현재 문제가 무엇인지 파악한다.
둘째, 대안을 설정한다. 갈등을 해결하기 위해 앞으로 어떻게 해야할지 가능한 대안들을 설정한다.
셋째, 결과를 예측해 본다. 각각의 대안들을 적용했을 때 문제가 해결될 수 있을지 어떨지 예측해 보고 쓸모 없는 것은 버린다.
넷째, 해결방안을 선택하여 적용한다. 대안들 중 가장 바람직한 것으로 보이는 것을 선택한다.
다섯째, 평가해 본다. 자신이 내린 결정이 바람직한 해결방법이었는지 평가해 보고 만일 그렇지 않았다면 같은 단계를 거쳐 재시도 한다.
3. 이성간에 지켜야 할 예절
예절의 근본은 밝고 건전한 인간 관계로 서로의 인격을 존중하는 데 있다. 이성간의 교우 관계도 서로간의 인격 존중에서 시작된다. 그러므로 다음과 같은 예절을 지키는 것이 바로 남녀 상호 간의 인격을 존중하는 것임을 알아야 한다.
첫째, 만나는 장소를 잘 선정해야 한다. 만나는 장소는 학교 교정이나 시민 공원, 서점, 각종 문화 예술을 관람할 수 있는 전시관이나 박물관, 부모님께 양해된 가정 등 공개된 장소라야 한다. 어둡고 밀폐된 장소, 불량 학생이 드나드는 장소, 오락실 등은 삼가야 한다.
둘째, 옷차림은 평범하고 깨끗하며 단정해야 한다. 학생 신분에 어울리지 않는 옷이나 유행에 민감한 성인의 옷차림, 불량기를 나타내는 천박한 옷차림은 자신이 건전치 못함을 스스로 드러내는 것과 같다.
셋째, 시간을 잘 지켜야 한다. 시간을 잘 지키는 것은 남녀 관계에서 뿐만 아니라 모든 인간 관계에서 지켜야 할 기본적인 예절이다. 또 해가 진 뒤에 만나거나 만나서 오랫동안 함께 있는 일은 삼가는 것이 좋다.
넷째, 비용은 각자 적절하게 부담한다. 사람이 만나서 같이 다니다 보면 돈을 쓸 일이 생기며, 그 부담은 횟수가 거듭될수록 커지게 마련이다. 기분에 따라 분수에 넘치는 돈을 쓰다 보면 나중에 감당하지 못할 정도로 어려움이 생기게 되고, 따라서 예기치 못하는 문제가 일어날 수 있다.
다섯째, 이성친구를 초대하려면 먼저 부모님의 동의를
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