전선택설인가, 후선택설인가 다운로드
전선택설인가, 후선택설인가
하나님의 영원한 작정에서 보는 선택 교리는 전선택설인가?, 후선택설인가? - 전선택설과 후선택설 중 어느 선택설이 성경적인가? - 전선택설후선택설
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 신적작정과 예정 교리
Ⅲ. 예정 교리에 의한 선택설인 전선택설과 후선택설
Ⅳ. 전선택설(타락전 선택 교리)과 후선택설(타락후 선택 교리)의 비교
1. 전선택설
2. 후선택설
Ⅴ. 전선택설과 후선택설의 두 견해에 대한 경향
Ⅵ. 하나님의 예정 교리에서 보는 선택 교리는 전선택설인가?, 후선택설인가? 전선택설과 후선택설 중 과연 어느 선택설이 성경적인가?
그러나 이렇게 말하는 후선택설 또한 전선택설주의자들로부터 공격을 받습니다. 그것은 (1)전선택설과 마찬가지로 후선택설 또한 죄의 문제를 해결하지 못하기는 마찬가지라는 것입니다. 그래서 하나님과 죄의 관계의 문제는 두 설에게 다 같이 해결하기 불가능하다고 여깁니다. 후선택설을 말하는 사람들은 타락의 작정 후 선택의 작정을 주장함으로써 유기의 선택으로 인해 다루게 되는 죄의 원인에 있어서 하나님에게 죄의 조성자라는 비난이 돌아갈 가능성을 방어하려고 하지만 이러한 주장을 알미니안으로부터 공격을 받지 않기 위하여 또한 필연적으로 인간의 타락에 있어서 죄의 허용적 작정의 교리를 피할 수 없기 때문에 결국은 전선택설과 같은 입장에 서게 된다고 봅니다. (2)후선택설은 신적작정의 통일성을 보여주지 못한다고 하는 것입니다. 하나님은 자기의 영광을 위하여 세계를 창조하실 것을 작정하셨는데 타락의 작정이 선택의 작정 전에 다루어짐으로써 창조의 작정과 선택의 작정이 연계 있게 시원적이고 목적론적으로 다루어지지 못하고 있기 때문입니다.
Ⅴ. 전선택설과 후선택설의 두 견해에 대한 경향
우리가 선택설의 두 견해의 비교에서 보는 대로 전선택설과 후선택설이 갖는 견해에서 차이점은 우리에 대한 선택이 세상 창조 이전이냐 아니면 이후에 있은 일이냐 하는 것이거나 또는 세상 역사 안에서의 첫 사람 아담의 타락 사건 이전에 있은 일이냐 아니면 이후에 있은 일이냐 하는 것이 아닌 단지 작정들의 순서에 관한 것입니다. 선택은 세상이 창조되기 이전부터 있었으며 첫 사람 아담의 죽음으로 인한 인류의 타락이 있기 전부터 있었다는 것에 대해서 그 누구도 견해를 달리하지 않습니다. - 그러나 이것이 모두를 의미하는 것은 아닙니다. 게리쉬는 `하나님께서는 세상과 사람들을 창조하신 이후에 아담과 하와가 불순종으로 타락하자 일정한 사람들을 선택하심으로 인간 역사에 개입하셨다`고 하였습니다. - 에베소서 1장 3-6절은 이에 대한 뒷받침을 강력히 하고 있습니다. `찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라.` 여기서 `창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하셨다`고 말씀하시고 있으며 또한 `그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨다`고 말씀하시고 있습니다. 그러므로 우리의 선택은 세상의 창조가 있기 전, 그리고 역사 안에서의 첫 사람 아담의 타락으로 인한 온 인류의 타락이 있기 전에 되어진 것이라는 사실에 대해서는 전선택설주의자들 뿐만 아니라 후선택설주의자들도 견해를 같이 하고 있습니다. 그러나 선택의 작정에 있어서 그 작정이 창조와 타락의 작정 전에 있었는지 아니면 그 후에 있었는지에 대해서는 서로 다른 견해가 있어 왔습니다. 그리고 이 견해에 있어서는 후선택설의 견해가 보다 지지를 많이 받고 있습니다.
[문서정보]
문서분량 : 11 Page
파일종류 : HWP 파일
자료제목 : 전선택설인가, 후선택설인가
파일이름 : 전선택설인가, 후선택설인가.hwp
키워드 : 전선택설인가,후선택설인가
자료No(pk) : 16178476
Comments